La revista en línea 80 Grados publicó esta semana un artículo del reportero gráfico Ricardo Alcaraz en el que denuncia que el presidente de la Universidad de Puerto Rico, Miguel Muñoz, censuró una de sus fotos de un ensayo fotográfico que estaba preparando para la edición de 25 aniversario de Diálogo, el periódico mensual de la Universidad. Alcaraz es el único periodista que queda del personal original del periódico.

La foto en cuestión es de la huelga estudiantil de la Universidad de Puerto Rico en 2010 y muestra a un oficial de policía gritando a una estudiante angustiada. Alcaraz afirma que el presidente de la universidad tuvo problemas con algunas fotos desde el comienzo: En estos días está circulando la más reciente edición de Diálogo, cuya portada está dedicada a los 25 años del periódico. En este número estaba supuesto a publicarse en dos de sus páginas un foto-ensayo, con una selección que hice de las imágenes más representativas de mi trabajo en estos 25 años, pero no salió. Fue censurado por la nueva directora de Diálogo, porque el presidente de la Universidad de Puerto Rico (UPR), Miguel Muñoz, objetaba algunas de las fotos incluidas en el ensayo..

This photo by Ricardo Alcaraz of the 2010 student strike was to be published on the 25th anniversary of Diálogo. The paper's director did not want the photo used because of objections by the university's president. Rather than taking the photo out, Alcaraz decided to retire the photo essay altogether. Photo published with Alcaraz's permission)

Esta foto de Ricardo Alcaraz de la huelga estudiantil de 2010 iba a ser publicada por el 25 aniversario de Diálogo. El director del periódico no quiso usar la foto debido a las objecciones del presidente de la universidad. En lugar de retirar la foto, Alcaraz decidió retirar todo el ensayo fotográfico. Foto publicada con autorización de Alcaraz.

Sin embargo, tras algunas discusiones entre Alcaraz y el director, todo se redujo a una foto de la huelga (ver arriba), y Alcaraz decidió retirar todo el ensayo:

Se me pidió que lo reconsiderara; que si retiraba o cambiaba esta foto, el foto-ensayo se publicaba. Pero me negué, y le dije a la directora que si yo retiraba esa foto con tal de publicar el resto de las imágenes, eso sería faltarme el respeto a mí mismo. Resultado: el ensayo no se publicó.

Alcaraz lamenta que sea así como la administración decidiera celebrar los 25 años de Diálogo:

Así celebra esta administración universitaria los 25 años del periódico: con la intolerancia y la censura.

El incidente de Alcaraz no ha pasado desapercibido. Docenas de personas han vuelto a publicar la foto censurada en sus muros de Facebook y han distribuido el enlace a la historia de 80grados en Twitter. Ha habido un desborde de solidaridad e indignación.

No queda claro por qué la administración se opone a la publicación, y Alcaraz se pregunta:

¿Por qué se le teme tanto a una imagen? ¿Realmente tiene tanta fuerza? ¿Influye tanto? ¿Por qué tanto empeño en impedir que se vea?

* Global Voices Puerto Rico ha vuelto a publicar muchas fotos de Ricardo Alcaraz en los últimos años. Por favor, mira nuestra Cobertura especial de las protestas estudiantiles en Puerto Rico 2010/11 y más recientemente la Marcha contra el gasoducto.

Esta sección tiene como objetivo destacar las entradas más interesantes y recientes de Global Voices que muestran las diversas maneras en que los videos están ayudando a las personas a contar sus historias por todo el mundo. Pueden seguir las actividades por regiones en nuestro canal de YouTube.

Este mes, varias de las historias contadas mediante vídeos, tenían como eje central las violaciones de derechos humanos y los pasos que se están dando para denunciar esos abusos e intentar proteger a las comunidades minoritarias que se encuentran en desventaja. Haz click en cada historia para ver más vídeos y aprender más sobre cada caso. Read the rest of this entry »

El pasado primero de marzo tuvo lugar el discurso de la presidenta argentina Cristina Fernández de Kirchner en el Senado (puede ver el video completo o leer la transcripción oficial), en un acto protocolar mediante el cual se dio apertura a las sesiones ordinarias de las cámaras de Senadores y Diputados. La red social Twitter funcionó como un centralizador de comentarios y discusiones durante su emisión, y los internautas fueron publicando allí sus opiniones al respecto.

El discurso duró más de tres horas y fue transmitido en cadena nacional. Algunos de los temas que se esperaba que se toquen eran el conflicto con el Reino Unido por las Malvinas, y el choque de tren en la estación de Once que tuvo lugar el 22 de febrero. La Presidenta argentina habló al respecto y también realizó un balance sobre el estado de la nación, explicando los logros y proyectos de su gestión y arrojando varias cifras para apoyar sus palabras. Read the rest of this entry »

En Venezuela los rumores superan con ventaja a las informaciones, particularmente en lo que concierne a la salud del Presidente de la República. Desde el diagnóstico de cáncer hecho hace ya varios meses, las opiniones y los pronósticos no han cesado. Numerosas notas de prensa y datos que dicen venir de fuentes confiables pero no identificadas insisten en la gravedad de la enfermedad, mientras las voces oficiales aseguran que Hugo Chávez se ha recuperado lo suficiente como para continuar su larga carrera presidencial.

Una vez más se dividen las proyecciones del futuro. Sin embargo, un tono de incertidumbre se sostiene en la discusión política a la espera de elecciones presidenciales en octubre de este año, y en respuesta a los resultados de las elecciones primarias del candidato de oposición. Read the rest of this entry »

Este post forma parte de la cobertura especial de Global Voices Protestas en Siria 2011

En marzo del 2011, cuando los sirios comenzaron a tomar las calles para pedir libertad y justicia, difícilmente podría imaginarse que, un año después, el régimen habría matado a miles de personas y torturado y detenido a una cifra incalculable de ellas. La ciudad de Homs ha estado cercada desde el inicio del mes de febrero y su población sufre una ofensiva sin precedentes que ha provocado unas 100 muertes cada día [en].

Mientras que las potencias internacionales no se han puesto de acuerdo para presionar al régimen de al-Assad, la solidaridad de los ciudadanos del mundo entero con los sirios ha ido en aumento y probablemente el apoyo crecerá más ahora, cuando se cumple un año de la revolución en Siria.

La iniciativa llamada Global March for Siria (“Marcha Global por Siria”) pretende que la gente de todo el mundo se eche a las calles del 15 al 17 de Marzo, apoyando así la lucha de los ciudadanos sirios. La campaña se explica en este video titulado Against a Dictador (“Contra un Dictador”) que ha sido ampliamente difundido por la red:

Ya se han organizado manifestaciones en 16 ciudades y la lista crece día tras día. Los activistas han creado un evento en Facebook [en] con información sobre las diferentes marchas para animar a ciudadanos de todo el mundo a apoyar a los sirios en su lucha contra la opresión Read the rest of this entry »

Los blogueros cubanos llevan tiempo pronunciándose [en] sobre la inminente visita del Papa a Cuba [en]. Su mayor preocupación es que El Vaticano apruebe así, tácitamente, al régimen de Castro a pesar de las repetidas denuncias de violaciones de los derechos humanos que salen de la isla.

A la luz de nuevas denuncias de medidas aprobadas por el estado contra miembros de las Damas de Blanco recientemente, el bloguero exiliado Uncommon Sense [en] sugirió que:

El Papa Benedicto XVI debería posponer su visita a Cuba programada para finales de marzo. Esta visita es parte del quid pro quo entre el régimen y la iglesia, pero la contínua represión sufrida por las mujeres que intentan ir a misa no debería haber sido parte del acuerdo.

El bloguero también publicó un enlace de una recogida de firmas en internet a favor del aplazamiento de la visita del Pontífice hasta que mejoren las condiciones de los derechos humanos en Cuba.

El blog Pedazos de la Isla se hizo eco del asunto en “Mientras se acerca la visita del Papa Benedicto XVI a Cuba, otro domingo más de represión (Reporte desde Holguín)”:

Semanas antes de que el Papa Benedicto visite Cuba en Marzo, otro domingo (Febrero 5, 2012) en Cuba fue marcado por un desmesurado nivel de violencia de parte de la dictadura contra la Resistencia pacifica por tan solo intentar a llegar a la iglesia.

En la ciudad de Holguín, 5 Damas de Blanco fueron brutalmente arrestadas alrededor de las 9 de la mañana cuando intentaban llegar a la iglesia Jesús Cristo Redentor de los Hombres.

A continuación, la entrada detallaba la clase de violencia que algunas de las mujeres declararon haber sufrido. Read the rest of this entry »

La historia de la emigración libanesa a Brasil es larga. Se dice que los libaneses cristianos empezaron a emigrar a Brasil a fines del siglo XIX y comienzos del siglo XX, mientras El Líbano todavía era parte del Imperio Otomano. Sin embargo, incluso después de la derrota de los otomanos en la Primera Guerra Mundial, las olas de emigrantes libaneses no cesaron. Por el contrario, el número aumentó debido a los acontecimientos ocurridos en la región, como el establecimiento del protectorado francés, la creación del estado de Israel y la guerra civil que se extendió entre 1975 y 1990, y fue responsable de una ola de migración de libaneses musulmanes.

En Brasil, estos migrantes libaneses –conocidos como “turcos”– trabajaron como vendedores ambulantes, comerciando artículos manufacturados como ropa y joyas en grandes ciudades brasileñas. Luego, muchos de ellos abrieron sus tiendas en centros comerciales como Vinte e Cinco de Março y calles de Oriente en la zona del centro de Sao Paulo, con lo que cambió para siempre al paisaje urbano de la ciudad así como la manera de hacer negocios. Read the rest of this entry »

Foto de Onechot, crédito de David Maris

Juan David Chacón es cantante de reggae, su nombre artístico es Onechot, que pronunciado en español suena como un muy latino “Juancho” y en inglés como “One shot”. Como artista del reggae ha dedicado parte de su obra a difundir mensajes de paz. El pasado lunes 27 de febrero en la noche iba a retirar un material de grabación y fue atacado por un grupo de delincuentes que le dispararon, hiriéndolo en la cabeza. El martes iniciaría la gira nacional de su próximo disco, sin embargo ha estado en terapia intensiva una vez la bala fue removida de su cerebro.

Onechot grabó un video llamado Rotten Town, dedicado a la violencia en Venezuela. La letra de su música describe la situación:

“Let me introduce you to Caracas, embassy of hell, land of murderers and shottas. Hundred people die every week, we nuh live in war, country is full of freaks”

“Déjenme presentarles a Caracas, embajada del infierno, tierra de asesinos. Cien personas mueren cada semana, no vivimos en guerra, el país está lleno de locos”

Sólo en 2011 murieron asesinadas en Venezuela 19 mil personas, en un país de 28 millones de habitantes y que no tiene un guerra contra el narcotráfico como México ni un conflicto armado como el de Colombia. Ya en 2008 Venezuela tenía uno de los índices de homicidios más altos del mundo y la situación no ha mejorado. Esa es la crisis que denunció Onechot en su video y que en su momento fue criticado por el Gobierno. Read the rest of this entry »

Cerca de 100 días ha durado la marcha que ha realizado un grupo de discapacitados físicos desde las tierras bajas del este del país hasta la sede del gobierno, establecida a 3600 metros sobre el nivel del mar. Este grupo reclamaba un subsidio anual de, al menos, 3000 bolivianos (unos 434 dólares estadounidenses).

El gobierno del presidente Evo Morales respondió a las peticiones ofreciendo un subsidio, en un único pago, equivalente a 145 dólares, que entró en vigor el día anterior a la llegada de la caravana a La Paz. Los líderes de este movimiento de personas con discapacidad rechazaron esta oferta, realizada en un momento en el que la Asamblea Plurinacional (el Parlamento de Bolivia) debate sobre una ley de Tratamiento Preferente para Personas con Discapacidad.

La tarde del jueves 23 de febrero, la marcha de personas discapacitadas intentaba entrar en la Plaza Murillo, el centro político del país, donde se encuentra tanto el Palacio Presidencial como el edificio del Parlamento.


Foto de Wayrachaki (CC BY-NC 2.0)El usuario de Twitter @wayrachaki, vecino de La Paz, siguió la marcha e informó en tiempo real utilizando la cámara de su teléfono móvil. También subió una serie de imágenes a Flickr.

La policía no permitió a los manifestantes entrar en la plaza y se enfrentó a ellos, utilizando, supuestamente, gas lacrimógeno y gas pimienta, así como descargas eléctricas.

Karen Gil escribió en su blog un relato de primera mano sobre los hechos:

Cerca de las dos de la tarde de ayer, la marcha llegó a inmediaciones de la plaza Murillo con el objetivo de hacer una vigilia en el lugar y comenzar el diálogo con el Gobierno, sin embargo, a desde dos cuadras del lugar cercos policiales le impedía el paso.

Debido a ello, las personas con discapacidad decidieron romper el primer cerco policial, ubicado en la calle Ingavi esquina Jenaro Sanjinés.

Este hecho duró alrededor de una hora, tiempo en el que se evidenció un forcejeo entre la policía y los protestantes, quienes se defendían con sus muletas y sus sillas de ruedas.

Cuando los marchista comenzaron a ganar terreno, los policías les echaron gas pimienta y comenzaron a golpearlos con sus escudos, incluso, de acuerdo a los testimonios de los discapacitados, se les aplicó descargas eléctricas.


“Marcha de los discapacitados” Foto de Wayrachaki (CC BY-NC 2.0)El blogger Dario Kenner, quien también vive en La Paz, comentó en su blog [en]:

Ayer por la tarde los manifestantes intentaron entrar a la fuerza en la plaza principal de La Paz, donde se encuentra el palacio de gobierno. Un portavoz del gobierno condenó la violencia y reclamó que, entre los presentes, hubiera grupos que provocaron disturbios, dejando heridos a 20 policías. Los medios de comunicación de Bolivia informan que la policía utilizó gas lacrimógeno y gas pimienta. Al menos 10 personas discapacitadas resultaron heridas. La oficina del Defensor del Pueblo denuncia que fueron ninguneados los derechos de los manifestantes y que existen pruebas de que estos manifestantes fueron heridos.

En las plataformas sociales se pueden observar opiniones encontradas con respecto a los enfrentamientos.

Por una parte, muchos comentarios en Twitter condenaron el uso de la violencia por parte de la policía, mediante el hashtag #Discapacitados. Existe también un grupo en Facebook llamado Solidaridad con los discapacitados de Bolivia.

Por otra parte, usuarios de Twitter como Juan Carlos Quiroga (@jcrquiroga), sostienen que los manifestantes provocaron de manera excesiva a la policía y que incluso destrozaron mobiliario urbano. Entre otras cosas, éste tuiteó:

Otro discapacitado rompió el parabrisas de una camioneta de la Policía, con piedras y causó otros daños

De acuerdo con el medio más seguido en Bolivia, tras el enfrentamiento, un grupo de 300 personas discapacitadas comenzó una vigilia, algunos de ellos se desvistieron y se tendieron medio desnudos sobre las calles cercanas a Plaza Murillo, protestando de esta manera. Los manifestantes también amenazaron con comenzar una huelga de hambre.

Artículo de Global Voices publicado originalmente en Inglés por Pablo Andres Rivero, traducido al español por Helena Garcia.

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Música e iniciativas indígenas

Latinoamérica

Brasil: Debate cultural mientras la canción “Ai se eu te pego” (Si te agarro) se globaliza

La música ha provocado un debate en Brasil, ya que los internautas se dan cuenta que tienen un nuevo embajador cultural que parece no han elegido por si mismos. En este caso, es la canción de Michel Teló de ‘Ai sí eu te pego “, (Si te agarro) que no sólo se convirtió en el ritmo que se tocó una y otra vez durante las fiestas de los finales del año, sino que también ha cruzado las fronteras, incluso consiguiendo sus propias versiones en inglés, polaco y holandés.

Peru: Cápac Raymi, La Navidad andina

En Perú, la cultura inca vive todavía en la mayor parte de la region andina, y la navidad es una temporada para unir sus tradiciones prehispánicas con las más nuevas festividades cristianas. El festival de Cápac Raymi se celebra en diciembre coincidiendo con el solsticio de invierno para honrar al sol. Aunque las fiestas ya no se observen como fue durante el reinado de los incas, se ha transformado en una Navidad andina, donde los coros navideños cantan en quechua con instrumentos musicales y danzas andinas Read the rest of this entry »

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